Važnost i vrijednost
﴿وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾
A i dio noći bdij pohvalni namaz klanjajući, možda će te tvoj Gospodar na hvaljeni položaj postaviti![1]
Riječ ‘hudžūd’ (هُجُود) znači spavanje, dok ‘tehedždžud’ (تَهَجُّد) znači uklanjanje sna putem ibadeta, odnosno bdijenje u noćnoj molitvi.
U riječi ‘položaj’ (مَقَامًا) skrivena je veličanstvenost, što se u arapskom jeziku naznačava upotrebom neodređenog oblika (tenvin). U predajama se navodi da je ‘hvaljeni položaj’ (مَقَامًا مَحْمُودًا) zapravo šefāt (zagovorništvo).
Tri stvari bile su obavezne za Poslanika Muhammeda, s.a.v.a., dok su za druge bile preporučene:
- noćni namaz,
- misvak (čišćenje zuba),
- rano ustajanje.
Noćni namaz spada među ibadete velike vrijednosti. U suri Muzzemmil nalazi se snažna preporuka za njega:
﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا﴾
“Ustaj noću, izuzevši mali dio nje”[2]
U predajama je spomenuto više od trideset vrijednosti noćnog namaza. Navodimo neke od njih:
- Svi Božiji poslanici obavljali su noćni namaz. On je tajna tjelesnog zdravlja i svjetlosti u kaburu. Ima utjecaja na lijep ahlak, opskrbu, otklanjanje briga i tuge, vraćanje dugova, nur lica i bistrinu pogleda.
- Noćni namaz briše dnevne grijehe i svjetlo je na Sudnjem danu.
- Imam Sadik, a.s., kaže da je nagrada za noćni namaz toliko velika da Allah kazuje:
“I kakve radosti je čekaju nijedna duša ne zna – kao nagrada za ono što je činila”[3]. - Imam Sadik, a.s., također je kazao: “Čast vjernika je noćni namaz, a njegovo dostojanstvo je u tome da ne uznemirava ljude.”
- U hadisu stoji da je nesretnik onaj ko je lišen noćnog namaza.
- Ebu Zerr je pored Kabe savjetovao ljude govoreći: “Zbog straha i samoće kabura klanjajte u dubini noći dva rekata.”
- Poslanik, s.a.v.a., kazao je: “Najbolji među vama je onaj čiji je govor lijep, koji hrani gladne i koji klanja noćni namaz dok drugi spavaju.”
- Poslanik je tri puta rekao Aliju ibn Ebi Talibu, a.s.: “Drži se noćnog namaza! Drži se noćnog namaza! Drži se noćnog namaza!”
- Imam Sadik, a.s., kazao je: “Ukras i ponos vjernika je noćni namaz.”
- Jedan čovjek je rekao Imamu Aliji, a.s.: “Lišen sam blagodati da klanjam noćni namaz.” Imam mu je odgovorio: “Tvoji grijesi su te sputali.”
- Imam Sadik, a.s., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.a., u vitr-namazu sedamdeset puta tražio oprost.
Rano ustajanje i bdijenje noću
Uzvišeni Allah kaže:
﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَ أَقْوَمُ قِيلًا﴾
“Doista, duša koja noću bdije pažljivije djeluje i razboritije kazuje”[4]
Allah se u Kur’anu zaklinje različitim dijelovima vremena, kao što su: “Tako Mi zore”[5], “Tako Mi jutra”[6], “Tako Mi dana”[7], “Tako Mi vremena”[8].
Međutim, na predzorsko vrijeme zaklinje se tri puta: “Tako Mi noći kada nestaje”[9], “Tako Mi noći na izmaku”[10], “Tako Mi noći tek što će minuti”[11] – odnosno, zakletva noći u njenom završetku.
O traženju oprosta u zoru i o onima koji tada ustaju radi istigfara govore i ajeti:
“i oproštenje su molili u praskozorje”[12], i “i oni što za oprost mole u praskozorje”[13].
Allah je objavio Musau, a.s.: “O Musa, laže onaj ko tvrdi da Me voli, a kada nastupi noć, umjesto da sa Mnom razgovara, on zaspi.”
Allahov Poslanik, s.a.v.a., kazao je: “Dva rekata namaza u dubini noći draža su mi od dunjaluka i svega što je na njemu.”
[1] El-Isrā’ (17), 79.
[2] El-Muzemmil (73), 2.
[3] Es-Sedžda (32), 17.
[4] El-Muzemmil (73), 6.
[5] El-Fedžr (89), 1.
[6] El-Muddesir (74), 34; Et-Tekvīr (81), 18.
[7] Eš-Šems (91), 3; El-Lejl (92), 2.
[8] El-‘Asr (103), 1.
[9] El-Fedžr (89), 4.
[10] Et-Tekvīr (81), 17.
[11] El-Muddesir (74), 33.
[12] Ez-Zārijāt (51), 18.
[13] Ālu ‘Imrān (3), 17.
