HISTORIJAT KUFE
Kufa je jedan od najvažnijih gradova u islamskom svijetu. Prema predajama, u ovom gradu su sahranjeni mnogi vjerovjesnici, njihovi nasljednici, evlije i učenjaci. Datum prvih građevina nije tačno poznat. Ono što je sigurno jeste da je ovaj grad veoma star, i da ga je 17. godine po Hidžri obnovio Sa‘d Vekkas, po naredbi drugog halife nakon bitke kod Kadisije. Od tada je ovaj grad mjesto migracije mnogih muslimana nakon čega je postao poznat i kao ‘kupola islama’. Niz godina je bio centar nauke, kulture i politike, te je kroz historiju islama posvjedočio mnoge lijepe,a i gorke događaje.
KUFA U PREDAJAMA
Imam Sadik je kazao:
نَفَقَةُ دِرْهَمٍ بِالْکُوفَةِ تُحْسَبُ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ فِيمَا سِوَاهَا وَ رَکْعَتَانِ فِيهَا تُحْسَبُ بِمِائَةِ رَکْعَةٍ
“Jedan dirhem udjeljen u Kufi se računa kao stotinu dirhema u drugim mjestima, a dva rekata u ovom gradu se računaju kao stotinu rekata.”
Abdullah ibn Velid pripovjeda: “Za vrijeme hilafeta Mervana, otišao sam sa skupinom ljudi kod Imama Sadika, a.s., te nas je upitao: ‘Odakle dolazite?’ Odgovorili smo: ‘Iz Kufe.’ Na što je kazao: ‘Mi ne volimo nijedan grad kao Kufu. Bog vas je uputio nečemu, čega neznalice nisu bile svjesne. Zato ste nas vi uvijek voljeli, dok su nam drugi neprijateljstvo iskazivali. Vi ste nas slijedili, dok su nam se drugi suprotstavljali. Vi ste nas potvrđivali, dok su nas drugi u laž ugonili. Nadam se da će vas Allah poživiti našim životom, i umrtviti vas našom smrću.”
U drugoj predaji Imam Sadik, a.s., kazuje: “Naš vilajet je predstavljen Nebesima i Zemlji, planinama i gradovima, i niko ga nije prihvatio kao Kufa.”
Također je kazao: “Mekka je hram Božiji, Medina je harem Vjerovjesnikov, s.a.v.a., a Kufa je Alijev, a.s., harem.”
U predaji od Imama Alija, a.s., stoji da je kazao: “O, Kufo! Kao da vidim da se širiš poput štavljene kože. Mnogi će se okupiti da borave u tebi. U tebi će se desiti mnogi događaji, a ja znam da nijedan tlačitelj neće pokušati nauditi tebi, osim što će ga Bog staviti u tešku situaciju i zbaciti ga s nogu metak ubice.”[1]
KUFA, CENTAR ALIJEVOG HILAFETA
Vrhunac poznatosti grada Kufe se događa kada ga je Imam Ali, a.s., učinio centrom islamske vlasti, 36. godine po Hidžri. Ovaj čin je Kufu pretvorilo u važan centar političkih, društvenih i ekonomskih aktivnosti.
Odlazak Imama Alija, a.s., iz Medine i odabir Kufe za centar hilafeta nije bio lahak posao, budući da je s druge strane to bilo i neizbježno. Baš kao kada je Božiji Poslanik, s.a.v.a., napustio Mekku sa svom njenom svetošću, isto tako je nužno da odlazak Imama Alija, a.s., u Kufu posmatramo kao vrstu hidžre za očuvanje vjere od prekršitelja zavjeta poput Muavije.
Allahov Poslanik, s.a.v.a., kazao je:
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی اخْتَارَ مِنَ الْبُلْدَانِ أَرْبَعَةٌ، فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ: ﴿وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ ۞ وَ طُورِ سِينِينَ ۞ وَ هَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ﴾. فَالتِّينُ الْمَدِينَةُ وَ الزَّیْتُونُ بَیْتُ الْمَقْدِسِ وَ طُورُ سِينِينَ الْکُوفَةُ وَ هَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ مَکَّةُ.
“Uistinu je Uzvišeni Allah odabrao četiri grada, pa je kazao: ‘Tako mi smokve i masline, i Sinajske gore, i grada ovog, bezbjednoga.’ Smokva je Medina, maslina je mesdžidul-aksa, Sinajska gora je Kufa, a i grada ovog, bezbjednoga je Mekka.”
[1] Biharu-l-envar, sv. 97, str. 385
