OPĆI PROPISI I ADABI
Zijaret, posjeta bezgriješnim Imamima, za vrijeme njihovog života ili nakon mučeničke pogibije, te prilikom obilaska njihovih mezara i harema, ima svoj propis i edeb koji ga odvaja od običnih posjeta. Čistoća tijela i odjeće, pristojnost, smirenost, pažnja i prisustvo srca su među ovim propisima i edebima.
Merhum šejh Zejnuddin Amili Džube‘i u svome djelu Ed-Durūsu-š-šer‘ijjeti fī fikhi-l-imāmijjeti opisuje neke od propisa i adaba zijareta, sažetak je sljedeći:
- Uzeti gusul, i u harem ići s abdestom.
- Zatražiti dozvolu za ulazak, potom ući s poniznošću.
- Licem se okrenuti prema mezaru, a leđima prema kibli, te proučiti zijaret.
- Klanjati dva rekata pohvalnog namaza nakon proučenog zijareta.
- Učiti dove i zatražiti ispunjenje potrebe nakon pohvalnog namaza.
- Učiti Kur'an, i pokloniti pred dušu Imama sevabe proučenih ajeta.
- Srčano prisustvovati i tražiti oprost za počinjene grijehe.
- Iskazati poštovanje i ljubaznost prema slugama harema Imama, a.s.
- Proučiti oprosni zijaret nakon posljednjeg obilaska mezara i harema Imama, a.s.
- Nakon proučenog zijareta ne zadržavati se u haremu.
- Ne okretati leđa prema mezaru prilikom izlaska iz harema.
- Udjeliti milostinju nemoćnima, i učiniti dobročinstvo siromašnim sejjidima tog grada.
U drugim vjerskim izvorima pominju se i drugi propisi i adabi, poput navedenih :
- Obući čistu odjeću, po mogućnosti bijele boje.
- Namirisati se!
- Kretati se mirno i dostojanstveno malim koracima.
- Učiti zikr, dok se krećemo prema samom haremu, naročito zikr Allahu ekber i El-Hamdulillah.
- U harem ući desnom nogom.
- Kada se ugleda mezar Imama, izgovarati tekbir.
- Izbjegavati obavljati ovosvjetske obaveze i nepotreban razgovor.
Kada je riječ o zijaretu harema i mezara Imama Husejna, a.s., pored pomenutih propisa stoje i sljedeći:
- Ne koristiti miris.
- Ne stavljati surmu.
- Spustiti pogled od gledanja u nemahrem osobe.
- Izbjegavanje svakog vida rasprava, svađe i zaklinjanja.
- Smanjiti govor, osim u nužnosti.
- Izbjegavati šale i smijeh.
- Imati dobar odnos sa saputnicima.
- Često spominjati Boga i zikriti.
- Kretati se prema haremu i mezaru bosonogi.
POHVALNI DANI ZA ZIJARET
Zijaret Imama, a.s., i ostalih članova Ehli-Bejta, a.s., određen je za svaki dan u sedmici, te samim time ima veću nagradu i sevabe.
- Ponedjeljkom se zijareti Imam Hasan, a.s., i Imam Husejn, a.s.
- Utorkom se zijareti Imam Sedžad, a.s., Imam Bakir, a.s., i Imam Sadik, a.s.
- Srijedom se zijareti Imam Kazim, a.s., Imam Rida, a.s., Imam Dževad, a.s., i Imam Hadi, a.s.
- Četvrtkom se zijareti Imam Askeri, a.s.
- Petkom se zijareti Imam Mehdi, a.s.
- Subotom se zijareti Allahov Poslanik, s.a.v.a.
- Nedjeljom se zijareti Imam Ali, a.s., i hz. Fatima, s.a.
Nekoliko propisa o zijaretu:
- Obaviti namaz u haremu Imama, a.s., pohvalno je, pa i bolje nego u džamiji.
- Hodočasnik ne smije obavljati namaz ispred mezara Allahova Poslanika, s.a.v.a., i drugih Imama, a.s., jer u protivnom to se smatra nepoštovanjem i haramom; stoga, namaz se obavlja iza mezara.
- Medžidu-l-haram u Mekki, Poslanikova, s.a.v.a., džamija u Medini, kufska džamija i harem Imama Husejna, a.s., četiri su mjesta gdje putnik može da obavi puni ili skraćeni namaz.
- Shodno obaveznoj predostrožnosti, zadržavanje sljedećih osoba u haremima Imama, a.s., nije dozvoljeno: džunub, žena sa mjesečnicom i žene koje imaju čišćenje nakon poroda.
NAMAZ ZA UMRLE
U predaji se od Imama Sadika, a.s., prenosi da je svaku večer za svog sina i svoje roditelje klanjao pohvalni namaz od dva rekata, gdje je na prvom rekatu nakon sure Fatihe učio suru El-Kadr, a na drugom rekatu El-Kevser, a sevabe tog namaza bi poklanjao pred njihove duše.

